在地球探险，不得不研究人类的行为。
道德是天生的还是后天培养的？是什么磨灭了道德的力量？
《三字经》里念叨：“人之初，性本善，性相近，习像远”。孟子也说:“恻隐之心,人皆有之。”这就是性善论。然而,也有与之相对的性恶论。荀子说人天生自私，小孩生下来就跟别人抢东西，你拿走他的东西他就哭,可见人性天生就恶。
性善论听起来有点迂腐,不过,这个说法在我看来似乎比较合理。
说到道德，离不开同情心和正义感。
先说同情心。同情心是天生的，灵长动物大脑中央运动前回皮层，有一个被一些人称为F5的区域，这个区域的神经元叫“镜像神经元”， 当人看到别人做某个动作的时候，镜像神经元就会激活，就好像自己做同样的动作一样。例如，当我们看A片的时候会脸红心跳；看到别人被切的时候，就好像自己被切一样。看到别人快乐或者悲伤的情绪，自己同样的情绪也会激活。这就是同情心的本原。
既然同情心是天生的，为什么还有一些道德败坏的分子呢?因为他们的同情心泯灭了。泯灭自己的天性是很难的，但是人类做到了。
如何泯灭自己的同情心呢？这和两脚羊理论有关。中国古代闹饥荒，经常人吃人，还买人肉。为了对付自己的同情心，宋人发明了一个词，把被吃的人称为“两脚羊”(南宋庄季裕《鸡肋编》：“自靖康丙午岁（１１２６），金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼官兵以至居民，更互相食，人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂：又通目为两脚羊。”)。利用“两脚羊”，人们把受害者推到同情的范围之外。但是“两脚羊”的作用是有限的，在市场上，人肉的价格还是比牛羊低。人肉的口感不差，这种价格的差距，在最无人性处，顽强地表明了人类同情心的存在。
“两脚羊”在不同时代和地区发展出不同版本。例如，杀害了别人，抢了他们的东西，就说他们是人渣，是劣等民族，清除他们之后世界就会更美好。这是纳粹屠杀犹太人的说辞。还有说不同信仰的人是恶魔的；说有色人种进化水平低，近似大猩猩的；说别人是阶级敌人，是历史前进的绊脚石的；说别人是老鼠屎，害群之马的，等等。这些都是“两脚羊”的变种。
抑制同情心的最直接动力，就是欲望压倒了同情心。如果饿得要死了，形成你死我活之势，相对于别人的生命和尊严，人们往往更在乎自己的生命，因为根据进化论，更在乎别人的生命的圣人灭绝了，剩下的都是凡人。
现在讨论正义感。
正义感是人们内心判断善恶是非的一部分。在大脑中，正义感与烟瘾，酒瘾同在一个区域，叫做“鸦片报偿区”。大侠们打抱不平很过瘾，就是这个区域在起作用。正义感也是天生的。
在道德败坏的过程中，“两脚羊”起了很大作用。
在饥寒阶段，面对死亡的威胁，良心难以占据主导地位，再加上“两脚羊”的帮助，暴力掠夺顺理成章。
在小康阶段多数人仍然可能为了重大的物质利益放弃良心，“两脚羊”则是放弃良心的借口。
在富裕阶段，物质不再匮乏，如果还能出现暴力现象，”两脚羊”就要承担主要责任。